“Дело “С.Я.”, арестованных в январе прошлого года, назначено к слушанию в Якутском окружном суде. 12 человек обвиняется в призыве населения к неповиновению властям”.

Б. Член ЦК И.С. Говоров сообщил Пекарскому, что на предвыборных (в Думу) собраниях “ни В.В. Никифоров, ни его товарищи, ни В.М. Ионов... не могли опровергать, были изъяты из голосования преждевременно”. “Однако, — как он продолжает, — якуты не дремали, составили блок с казаками, приказчиками и np... Таким образом, в первых выборах и в первый раз, мы, якуты, победили. Удивительнее всего то, что почти все сознательно присоединились воедино и к выборам и к дальнейшему”.

В.В. Никифоров, как свидетель, выступая в Якутском окружном суде по делу о “насильственном вторжении в Думу” в декабре 1905 г. дал показание о “мирном характере появления в Думе”, что “впереди шли дети”, затем подростки и, наконец, взрослые”.

Пьеса “Манчаары” после успешной постановки в Якутском клубе широко ставилась по всем улусам и наслегам, а затем была напечатана в приложении к газете “Якутский край” под заголовком: “Манчаары туекун (“Разбойник Манчары”), обличение якутских богачей и улусных заправил”.

На судебном процессе по делу “Якутского Союза” Прокурор всю вину за организацию “С.Я.”возложил на В.В. Никифорова, которого назвал “двигателем Союза... центральной фигурой”, “душой С.Я., его инициатором”, игравшим “доминирующую роль”, сказал, что “он считался авторитетом, а в изъятом у него письме Пол. Слепцова он называется даже “светилом науки”, поэтому потребовал применить к Никифорову (Парфенову и Афанасьеву) 1 пункт 125 ст. Уг. Улож., как к главным виновникам, взбудоражившим все население, к остальным подсудимым п.2, 125 ст.

Судья лишил обвиняемых права задавать свидетелям вопросы, касающиеся взяточничества местной полиции. Но тем не менее, они сумели добиться признания Вилюйского заседателя и Якутского окружного исправника в том, что они брали взятки.

“В.В. Никифоров подал кассационную жалобу на приговор суда и думает сам поехать в Питер. Теперь он болен...”.

Принимает участие в создании и издании газеты “Якутская жизнь”, состоит членом ее редакции.

В статье “О днях свободы” и освободительном движении в 1905 г. автор подчеркнул: “Более организованно и целостно проявилось движение... среди якутов...Мы готовы заявить: сознательное и более серьезное отношение к развертывавшимся в России событиям проявили на севере Восточной Сибири инородцы-якуты”.

Описывая “Революционные проявления в Якутской области”, Иркутская судебная палата подчеркивала, что: “Особенно резкую форму принимали эти выступления в Якутской области”, когда “в конце 1905 года до Якутской области дошли сведения о волнениях, происходивших в других местностях империи и среди туземного населения сказались явные признаки смуты”.

В первом очерке из этой серии он выступил против узурпаторской власти в улусах местных богачей и знати, за то, чтобы вопросы решались в улусных собраниях при большем количестве народа.

Участвует в заседании “Съезда представителей улусов и волостей якутских инородческих и крестьянских обществ” по вопросу уравнения дорожной и подводной повинностей, о мерах и средствах к улучшению жилищ. Заявив, что предшествующий съезд в 1902 году безрезультатно рассматривал те же вопросы, предложил обсудить “другие вопросы, касающиеся назревших нужд населения Якутского округа”. Большинством голосов он был избран товарищем председателя съезда и председателем 2-й жилищной комиссии.

Политические ссыльные, сотрудничавшие в “Якутской жизни”, поддержали работу этого съезда: “Здесь... работает мысль, ищущая выхода из тяжелых, невыносимых условий жизни”, написали они в передовой.

Но при этом Никифоров подчеркнул, что “это, конечно, не касается тех, кто уже поселен и устроился на землях Якутской области, тем более, что селились они по принуждению, против них якуты ничего не имеют”.

Съезд выбрал Никифорова председателем земельной комиссии, И.Х.Пестерова — секретарем, сведующим лицом — п\сс Михалевича.

На съезде между Никифоровым и представителями реакционной части тойонства (Шеломовым, Рыкуновым и др.), заявившими, что они знают “только законы Российской империи, на основе которых они управляют улусами и не знают законов, на основе которых люди собираются и обсуждают вопросы, не подлежащие их ведению”, происходит резкое столкновение.

Никифоров обвинил Шеломова в доносительстве о работах съезда прокурору округа. Съезд выразил доверие Никифорову.

“Участвуя в прогрессивных решениях съезда по образованию, борьбе со злоупотреблениями, ограничении содержания духовенства, об иске Св.Синоду и возвращении излишне взысканных с населения сборов в 750 тыс. р. и употреблении этих денег на улучшение жилищ якутов, В.В.Никифоров и печатно заявил: “Мы думаем, что только широкая свобода вероисповедания и предоставление самому населению по своему усмотрению удовлетворять свои религиозные потребности, поставит в нормальные условия, как ту, так и др. сторону”.

Жилищная комиссия под председательством Никифорова предложила съезду рассмотреть вопросы: 1. О хлебных и сенных запасах; 2. О землепользовании; 3. Пересмотреть положение об инородцах; 4. О введении земства в Якутской области; 5. О представительстве населения Якутской области в Государственной Думе.

Явившийся на заседание губернатор Крафт прервал его доклад, заявив, что съезд не уполномочен обсуждать эти вопросы. Никифоров ответил, что съезд удостоил его высокой чести, возложив труднейшую и ответственнейшую обязанность быть выразителем взглядов и мнений большинства съезда, который был вынужден обсудить назревшие вопросы, от которых зависит подъем общего благосостояния населения. Вступивший с ним в спор Крафт выступил против требования съезда закрыть винные лавки, уничтожить ясачный сбор и т.д.: “Высшей администрацией дела решаются своим порядком... вопросу о земстве дан ход, представительства в Думу Якутская область лишена временно, поэтому не понимаю смысла подобных ходатайств”. Никифоров, продолжая спор, заявил: “Если бы население имело право участвовать в обсуждении и решении вопросов, от которых зависит его благосостояние, его будущее, это не имело бы места”. Но Крафт объявил съезд закрытым, заявив: “У населения есть наслежные писаря, которые и могут изложить мнение населения”.

Тогда съезд выбрал Никифорова председателем комиссии по выработке программы следующего съезда, и он наметил 34 вопроса, включив все старые...

Продолжает публикацию в “Якутской жизни” драмы “Разбойник Манчары” и очерков о взяточничестве административных лиц, о нравственном облике тойонов, об отношении духовенства к туземному населению.

Губернатором Крафтом запрещена “до утверждения театральным Цензурным комитетом” постановка пьесы “Манчары”. Несмотря на благоприятный отзыв знатока якутского языка в Академии наук — Э.К. Пекарского, разрешения на представление Цензурный комитет не дал. Вернувшаяся с Высших женских курсов М.Г. Николаева сделала точный перевод пьесы на русский язык, но разрешения на постановку получено все равно не было.

Ионов сообщает Пекарскому: “Манчары” выйдут отдельным изданием, потребуются Вам?”.

“Манчары” выходит отдельным изданием в издательстве И.И. Эверстова — 65 стр.

В Иркутской судебной палате “по апелляционному протесту прокурора Якутского окружного суда и жалоб подследственных на приговор окружного суда было заслушано весьма интересное дело, характеризующее отчасти те формы, в которые вылилось в г.Якутске общественное движение конца 1905 г. и начала 1906 г. “о насильственном вторжении в Городскую Думу депутатов Союза мелких торговцев в декабре 1905г., требовавших “самоуправления на основе всеобщего, прямого, равного и тайного голосования”.

В своих свидетельских показаниях “гласный Никифоров показал по поводу вторжения во время заседания Думы, что “в этом заседании необычным было только то, что прения носили более оживленный характер, в предыдущие собрания безобразий никаких не было и когда (обвиняемые) Оленин и другие благодарили городского голову за обследование требований “Союза м.т.”, то голова в свою очередь благодарил публику за корректное поведение”.

Никифоров участвует в организации “Товарищества печатного и издательского дела”, созданного с “просветительскими и пропагандистскими целями, для издания газет и дешевых книг для народа”. Вместе с п\сс-ми Михалевичем, В.М. Ионовым, В.Приютовым, Сабунаевым, Н.Н. Грибановским и другими, а также с Игумновым, И.Н.Эверстовым, А.А. Семеновым, Кушнаревым, Г.А. Ципиным, А.С. Слепцовым, П.Н. Сокольниковым (всего 27 чел.) является пайщиком товарищества.

Печатает статью об истории якутского самоуправления, где пишет: “Когда рескриптом от апреля 1905г. было повеление ввести в Сибири земское самоуправление, то возникшее среди якутов сочувственное к этому распоряжению движение, было объяснено местной администрацией влиянием и инициативой незначительной группы людей, желающих этим путем захватить власть в свои руки. Между тем, мысль о самоуправлении и даже автономии зародилась в умах инородцев очень давно и она была вызвана более старыми историческими фактами”. Далее он говорит о разорении, причиненном ясачным сбором, о злоупотреблениях, о соответствующих ходатайствах якутов. “Таким образом, еще во 2-й половине XVIII в. якуты... единственным для себя спасением признавали предоставление им самоуправления, ограничение власти исправников и заседателей”.

Выходит из сотрудников газеты “Якутская жизнь”, обидевшись на помещение фельетона, подрывающего его авторитет: “алчущие и жаждущие правды нередко жаждут лишь личного мщения, в основе благородного негодования иногда лежат чувства, с благородством ничего общего не имеющие”, —написал он в редакцию.

Ионов сообщил Пекарскому об обиде Никифорова на то, что редакция, “отдавая должное якутской интеллигенции, борющейся за свободу “...” внося раздор в среду якутов”, “сама же губит то дело, которому служит”.

Из письма А.И. Попова Пекарскому: “Есть предложение устроить “ысыах” в Ботурусском улусе, с применением всех старинных обычаев и обстановки. За оборудование его берется В.В. Никифоров с Ботурусскими главарями. По этому случаю я войду в сношение с наиболее надежными из них...”

По каким-то дипломатическим соображениям Никифоров преподнес Крафту групповой снимок “представителей инородческих и крестьянских обществ и сведущих лиц” на мартовском съезде 1908г. с явно двусмысленной и иронической по содержанию надписью: “...в знак глубокой признательности за небывало чуткое... к нуждам их сородичей и редкую доступность к их просьбам. По уполномочию инороднических представителей тов. Председателя съезда В.Никифоров”. Редакция затребовала от Никифорова, как “от выдающегося общественного деятеля”, объяснения, какое право он имел, после роспуска съезда Крафтом, преподнести ему карточку с надписью, как бы выражающей сочувствие правительственной политике. В своем ответе редакции Никифоров выразил обиду на “явную враждебность” к нему и проявленное недоверие к нему, как к “тойону”.

По распоряжению Якутского губернатора полицмейстером начато расследование деятельности “Товарищества печатного и издательского дела в г.Якутске”, пайщиком которого являлся Никифоров. Были допрошены изд. Як. Ж. — А.А. Семенов, Н.Н. Грибановский, Н.Н. Родионов, с\п Олейников Н.Е. и др., затребованы протоколы товарищества.

В “Доверительном письме” Министру Л.И. Новикову дир. Департамента полиции сообщил: “Товарищество образовалось из политических ссыльных и из лиц, имеющих с ссыльными постоянное общение. Вследствие сего и приняв во внимание личный состав товарищества, крайне вредное направление местных газет: закрытого по постановлению судебной власти “Як. Края”, приостановленной “Якутской жизни” и заменившей их “Якутской мысли”, издающейся и редактируемой при участии неблагонадежного элемента, якутский губернатор признал невозможным дальнейшее оставление на службе некоторых должностных лиц...”

В сибирской периодике помещена статья о “Союзе якутов”, о его оппозиции среди тойоната (Шеломов и др.); создание его объяснялось “современным прогрессивным течением среди якутской интеллигенции”, а выставленные требования — “строго демократическими” по характеру.

В ст. “Политические процессы в Якутской области” вскрывалась сущность административной борьбы против “С.Я.”, “организации, по целям своим похожей на “крестьянский союз” с добавлением требования местной автономии”, и его руководителей. Автор доказывал “мирный освободительный характер движения”, в котором интеллигентные элементы, разъясняя характер необходимых преобразований современного строя, удерживали массу, выбитую из обычной колеи, от беспорядков и насилий, на которые иногда подбивали их разные провокаторы, имевшие отношения к местной полиции”.

Объединенными силами небольшого числа якутов “Никифоров начал издавать журнал “Саха сангата” (голос якута), в котором стал принимать участие Семен Новгородов”. “... Именно в те времена ими завладела идея создания якутской письменности”.

Разрешения на издание журнала добился с большим трудом, в нем приняли участие “все лучшие литературные силы якутского народа”. Постоянными сотрудниками его были: В.В. Никифоров, Шараборин, Сафронов, Кулаковский, ... Яковлев, ... Неустроев. ( Журнал этот по цензурным и др.причинам прекратил свое существование в 1919 году).

В числе 14 человек ходатайствует перед губернатором о разрешении созыва областного Инородческого съезда для обсуждения “ряда неотложных дел”.

“В программе вопросов, выработанных съездом для своего обсуждения: 1. об ознаменовании 300-летия царствующего дома Романовых, при первом государе из дома которого инородцы Якутской области были присоединены к Российской державе.

2. об избрании депутатов для принесения поздравления... по поводу 300-летия.

3. о голодовках и вызванной ими задолженности инородцев.

4. о землеустройстве местного населения.

Дополнительные вопросы, допущенные Якутским губернатором для обсуждения на Инородческом съезде:

1. об изменении проекта положения стипендии... при Якутском реальном училище.

2. о необходимости открытия параллельных классов при Як. реал. учил.

3. об учреждении этнографического отдела при Обществе изучения Сибири.

4. о призрении кумаланов.

5. об изыскании средств для учреждения мастерских для кустарных работ из мамонтовой кости и др. материалов.

6. об улучшении инородческих жилищ.

Из шести выставленных кандидатов в председатели и товарищи избраны закрытой баллотировкой В.В. Никифоров, тов. А.Е. Капитонов и П.Н. Сокольников... секретарем — А.Е.Кулаковский... “В съезде помимо делегатов участвовали: Кривошапкин Н.О., Новгородов С.А. и др. Губернатор разрешил участие всех лиц, в том числе перешедших в крестьянское сословие якутов”. “28 августа съезд дополнительно внес в программу ходатайство об открытии в Якутске учительской семинарии”.

На съезде предложено “образовать стипендии для учащихся, т.к. малокультурность инородцев резко бросается в глаза каждому постороннему наблюдателю”, а “вместо памятника (по случаю 300-летия) открыть школу или больницу”. Никифоров “поставил на решение съезда предложение о “составлении сочинения об истории якутов”. Делегаты предложили также “открыть стипендию в размере 3000 рублей в юридическом, медицинском факультетах университета, в с\х институтах и в средних учебных заведениях г. Якутска...в реальном, юридическом и фельдшерских училищах” и “не открывать стипендии при Якутской духовной семинарии, так как ученики-якуты из этой школы не приносят никакой пользы”.

Съезд выставил кандидатами для поездки в Петербург, несмотря на их неоднократные отказы от этого, П.Н.Сокольникова, Д.Н. Слепцова и В.В. Никифорова, в качестве секретаря делегации, хотя 2 голоса заявили опасение: “не послужит ли препятствием отбытое им наказание” и что “в России могут посмотреть подозрительно и потому неудобно отправляться”.

Съезд единодушно просил его не отказываться, заявив, что “депутаты и секретарь были избраны съездом, как наиболее достойные относить эту обязанность и если они откажутся, это будет весьма прискорбно для съезда”. На заявления избранных, что они не располагают средствами для поездки в Петербург, т.к. губернатор, приняв расходы для поездки, не принял расходы на содержание депутатов во время проживания в Петербурге, делегаты съезда начали пожертвования”.

2. О сложении продовольственных ссуд:

“... здесь не приходится описывать все ужасы и разорения, пережитые инородческим населением в минувшие годы: они известны местной администрации... И государственные подати, и губ.земские повинности, и...наслежные и родовые повинности, все более и более, из года в год, увеличиваются.

Печатает в 10-ти №№ “Якутской окраины” подробные корреспонденции о работе съезда, которые убедительно опровергают измышления позднейших историков о съезде как “монархическом” и “тойонском”. Кроме того, он был многолюден, т.е. народен: “явились не только почти все уполномоченные общественные представители, не только все известные инородцы, проживавшие в Якутске, но и явилась в значительном числе инородческая молодежь, только что вступившая в жизнь, окончившая местное реальное училище, начальное, учителя и другие лица, а также принимали участие многие инородцы, приехавшие из разных улусов. Публику же, исключительно из инородцев, желавших слушать заседание, иногда не мог вмещать зал Думы”.

Выезжает в составе якутской депутации в Петербург как ее секретарь и консультант.

Прибывает в Петербург в составе делегации. Газета “Якутская окраина” сообщает его адрес: Невский, 79, дом Петрова, Никифорову,

В связи с тем, что Манифест от 21.02., как явствовало из телеграммы находившегося в Петербурге Крафта, распространял амнистию не на всех ссыльно-поселенцев (не на осужденных по ст. 126, ч.2, ст. 100-102 УК), то редакцией газеты, состоящей в основном из политссыльных, был сделан специальный запрос Никифорову, “которому было предложено навести соответствующие справки в Министерстве юстиции”.

Так как выезд Никифорова в Петербург был разрешен под личную ответственность губернатора Крафта, сопровождавшего депутацию, то ему докладывали о результатах ведшейся за Никифоровым и его знакомствами слежки, о чем он и предупредил Никифорова.

В журнале “Ленские волны” печатается перевод пьесы “Манчары” на русском языке, в “Якутской окраине” дается сообщение о предполагаемой постановке ее, в № 2-м и 3-м “Саха сангата” печатается перевод Никифорова на якутский язык пьесы Л.Н. Толстого “Власть тьмы”.

В Петербурге через В.В. Бернштама хлопочет о разрешении Цензурным Комитетом “Манчары”, вносит требуемые изменения в текст, вынужден убрать из действующих лиц всех, кто призван был олицетворять царскую администрацию: исправников, казаков, тем не менее было дано лишь разрешение к постановке в театрах. Но “к представлению в народных театрах отнюдь не дoпycкaeтcя”, — глacилo заключение.

Об этом написал в “Русских ведомостях” бывший п\сс Якутской области, известный ученый и литературовед В.Б. Тан-Богораз, который дал такое примечание о пьесе: “Манчары — первое произведение, написанное на якутском языке. Автор в нем наивно обличает в разных злоупотреблениях якутских тойонов и русских заправил...”.

Вместе с П.Н. Сокольниковым Никифоров посещает салон писателя В.А.Алексеева, где читает вслух свою пьесу, вместе с прис. поверенным А.С. Зарудным — писательский клуб “Бродячая собака”, где собирались все петербургские писатели, поэты и ученые. После этого он был вызван к Крафту, который предупредил его о том, что за ним и его посещениями следят и доносят ему — Крафту, как отвечающему за его поведение в Петербурге.

Газета “Сибирская жизнь” дала теплый отзыв о ж. “Саха сангата”, приветствуя в его лице “пробуждение национального самосознания якутов”.

Якутская депутация, официально посланная для принесения поздравления дому Романовых, телеграфировала о результатах своей подлинной деятельности: “...оброчные, подушные, ясачные недоимки сложены...”.

Редакция газеты поместила заметку: “Вниманию ссыльных... выяснилось с достоверностью, что якутский губернатор Крафт в своей телеграмме неправильно сослался на ст.21 и наоборот г. Никифоров вполне правильно передал размер льгот, дарованных манифестом для ссыльных поселенцев”.

В.В. Никифоров, как секретарь Як. депутации, сделал доклад в Обществе судоходства о рыбных запасах Якутской области, в котором обрисовал колоссальные богатства ее (золото,серебро, свинец, соль, каменный уголь, нефть, пушнина, рыба) и подчеркнул, что они являются совершенно непроизводительными для России, а рыбные промыслы, которые служат единственным источником существования для местного населения, находятся в самом примитивном состоянии. Главной же причиной этого является “прямо первобытное бездорожье”. Собрание единогласно постановило разобрать проект использования несметных богатств Якутии, налаживания путей сообщения и обучения населения культурным приемам лова рыбы и ее обработки.

Редакция поместила сообщение “Об отмене ссылки”: “Депутация якутов... посетила Коковцева и просила об отмене административной ссылки в Якутскую область”.

И о том, что делегация “обратилась к Пред. Сов. Мин-в с докладной запиской, в которой ходатайствовала перед Правительством о внимании “к нуждам отдаленных и обездоленных судьбою народов империи”, что всех ходатайств возбуждено 12, которые к 16 марта представлены по надлежащим ведомствам. При этом редакция дала такой отзыв о депутатах: “...они полны горячего желания приобщиться к европейской культуре в полной мере и, вследствие близкого соприкосновения с политическими ссыльными прежних времен, проявляют несомненно активную общительность в устроении своей жизни на местах”. Далее редакция поместила выдержки из их ходатайства перед Министрами о допуске представителя Якутии в Гос. Думу.

Как секретарь депутации, Никифоров печатает в газете подробный отчет о проделанной им работе:

“Депутация... возбудила ходатайства:

1. Перед г. Мин. вн. дел:

2. Перед Мин-м финансов о реформе существующей в Як. Обл.центр. ссудной кассы и учреждений мелкого кредита.

3. Перед управляющим землеустроением и земледелием об использовании ... землепользования и о землеустройстве.

4. Перед Мин-м путей сообщения о проведении ж\д до судоходной части р. Лены.

5. Перед Мин-м юстиции об отмене уголовной и административной ссылки в Як. Обл.

6. Перед М. Нар. Просвещения: 1) об открытии при Якутском реальном училище параллельных классов для удовлетворения всех желающих поступить в это учреждение. 2) об увеличении числа сельских народных школ по области и ассигнования из средств министерства на содержание детей и увеличения жалования учителям.

7. Перед Приамурским генерал-губернатором... о желании соединить рельсовым путем порта Аяна с судоходной частью р. Маи.

...Поданы докладная записка Пред.Сов. Мин. и Ирк. Генерал-губернатору с просьбой поддержать таковые со своей стороны... затем вопрос о необходимости представителя в Гос. Думе от Як. Обл. согласились осветить на страницах: “Санкт-Петербургских ведомостей” Э.Э. Ухтомский, “Нового времени” В.А. Алексеев, “Речи” б. редактор “Восточного обозрения” В. И. Попов и некоторые члены Гос. Думы, с которыми приходилось говорить членам депутации... обещали поддержать этот вопрос о внесении его на обсуждение Думы. Секретарь депутации В.В. Никифоров”.

Редакция поместила ряд докладных записок якутской депутации о земельном вопросе, о земстве, о ружном сборе и т.д.

Из-за трудности якутской транскрипции, малой читабельности журнала “Саха сангата” встал вопрос о его ликвидации. Окончательное решение было отложено до возвращения распорядителя журнала — В.В.Никифорова.

Участвует в учреждении Якутского отделения Сибирского отдела Русского Географического Общества (инициатива Пекарского).

По предложению непременного секретаря Академии Наук ведет работу над переводом для Пекарского на русский язык сборника якутских сказок. “Перевод оказался настолько трудным, что я и не представлял его таким... Над одним выражением или предложением приходится сидеть подолгу и обдумывать не только ... как правильно передать ... его смысл, но и форму, которая и является особенно характерной в якутской речи”.

Начата публикация русского перевода “Разбойника Манчары”. В предисловии к нему “Тан-Богораз написал: “Это первая драма, написанная по-якутски... Ее ставили даже на сцене в г. Якутске и в улусах. Потом ее пришлось снять с репертуара за отсутствием цензурованного экземпляра... Волей-неволей пришлось перевести злополучную пьесу на русский язык... Пьеса претерпела в цензуре несколько поправок довольно живописных... К представлению в народных театрах отнюдь не допускается... ибо первая якутская пьеса ... обличает якутских богачей и улусных заправил... якутский подлинник так и остался за дверью цензурного рая, как нераскаявшийся грешник...”

В числе немногочисленной “группы интеллигенции” преподнес Э.К. Пекарскому поздравительный Адрес, как одному из создателей и основателей якутской письменности и литературы.

Выслушав все доклады, “комиссия признала необходимым: 1. Безотлагательное введение на всем пространстве Сибири земского самоуправления... 2. Созыв областного Сибирского съезда по вопросу о народном образовании в Сибири”.

Сообщает Пекарскому о задержке перевода из-за несчастья в его семье: суда над сыном Валерианом, в пьяном виде избившем своего работника, который затем умер. “В жизни своей я подвергался разным несчастным случайностям и таковые не отражались на мне так тяжело, как эта. Я готов был бы, если бы это было возможно, принять на себя всю тяжесть наказания... Вот так, многоуважаемый Эдуард Карлович, жестоко сыграла надо мной судьба”.

Избран действительным членом (вместе с Э.К. Пекарским) Якутского отдела РГО, содействовавшего исследованию и изучению Якутии.

Придав большое значение работам “Якутской депутации” в 1913г. в Петербурге, редакция поместила такое воззвание: “...Нисколько не преувеличивая значения третьеиюньской Государственной Думы, мы, считая участие в ней представителей от Якутской области необходимым, призываем все живые силы области к энергичной и дружной борьбе за право представительства. Инородческое население области, в лице своих депутатов на романовские торжества, в этом направлении сделало все возможное, но на этом останавливаться не следует...”.

Как бывший гласный Гор. Думы выступает против устройства в Якутске электрического освещения по таким обоснованным мотивам: “Электричество выгодно в тех случаях, когда могут быть использованы естественные силы природы, как, например, водопады, реки... Или когда паровик может отапливаться каменным углем, а не дровами, необходимыми для отопления домов при 50° морозе и удорожании цен, которые тяжело отразятся на бедном классе населения... Отцы города, увлекшись этой соблазнительной идеей, совершенно забыли о таких насущных вопросах, как всеобщее обучение, улучшение и удешевление квартир и пищи и многое другое... Неужели... жить в сырой, холодной и дорогой квартире, пить гнилую воду, есть недоброкачественные продукты, испытывать все ужасы разных эпидемических заболеваний и быть неграмотными, но находиться в залитом электричеством помещении лучше, чем испытывать все эти удобства и преимущества, но при керосиновом освещении...”.

На собрании Як. Отд. Р. Общ-ва “Красного креста” по вопросу о помощи раненым и больным воинам и их семьям Никифоров выступил как представитель якутов с сообщением об активно ведущейся среди якутов подписке пожертвований в пользу семей запасных, для эвакуации раненых и для заготовки белья для подвижного лазарета. По подписному листу им самим было собрано 616 р.

16 декабря состоялся суд над сыном б. частного поверенного В.В. Никифорова — Валерианом, приговорен к 3 годам арестантских рот.

Участвует от Дюпсинского улуса в “Совещании представителей инородческого населения”, созванном в связи с неурожаем хлебов и сена.

Помещает в своей газете статьи: “О значении печатного слова для Якутской области”, “Не угасайте света” (о необходимости благоустройства помещения для учительской семинарии), “Очерки улусной жизни” (об ослаблении платежных способностей населения Якутской области), о необходимости введения земских учреждений в Якутской области.

В передовой первого номера газеты Никифоров декларировал свои взгляды на роль печатного слова, как на “проводник цивилизации” и на печатный орган, как на “единственную трибуну, с которой только и может раздаваться свободное и доступное для каждого слово”, и заявил, что племена и народы “не могут оставаться без движения, и если они не развиваются, неизбежно должны вымирать”. “При таких условиях, —заявил он, — создание печатного органа, который мог бы служить культурному развитию ...области и сплачивать интеллигентные силы и, знакомя с жизнью и культурой других стран и народов, служить средством тесного общения широких кругов населения, представляется неотложною необходимостью момента”. При этом Никифоров подчеркнул основное стремление своей газеты: “к материальному и духовному преуспеянию окраины”, ибо, “улучшение благосостояния инородцев, составляющих громадное большинство населения, является основным условием процветания края”. Улучшение же инородческой жизни, как заявил Никифоров, “может быть достигнуто только путем широкого просвещения населения и развития общественных учреждений”, поэтому газета “приложит посильное старание к распространению народного образования и к усовершенствованию форм местного самоуправления...будет уделять место популярным статьям по с\х, медицине, ветеринарии, кооперации” и т.д...

После опубликования “высочайшего повеления” о привлечении реквизиционным порядком всех инородцев империи, освобожденных от воинской повинности, Никифоров пишет в передовице: “...таким образом на якутов возлагаются новые тяготы для содействия победе над врагом. Но для того, чтобы эти жертвы не были напрасными... необходимы чрезвычайное внимание и особенная заботливость ко всему тому, что относится к организации снаряжения непривыкшей к такого рода передвижениям якутской массы”.

Затем он подчеркнул, что “громадное большинство инородцев ввиду бывшего в прошлое лето неурожая хлеба и сена, экономически совсем ослабло”, а поэтому необходимо изыскать средства на устройство пунктов для них и медицинской помощи и обмундирования за казенный счет.

Помещает характерное высказывание: “Известно, что самые лучшие и прочные законы суть те, которые возникают из народной потребности, которые созданы в своей необходимости теми, кого они непосредственно касаются”.

В итоге всей этой деятельности реквизиция якутского населения на военные работы была отменена.

На организационном собрании Якутского областного Кустарного Комитета был избран в члены его, вместе с А.И. Поповым, М.И. Романовым, И.С. Готовцевым. Деятельность Комитета была направлена на развитие в Якутии бондарного, колесного, кожевенного, скорняжного, гончарного дела, специально оборудованных мастерских.

Состоялось первое заседание “Свободного собрания якутов, живущих в Якутске”, единогласно председателем его избран В.В. Никифоров, секретарем — С.А. Новгородов. На митинге выступили с речами и приветствиями большевики М. Аммосов и П. Ойунский. “Впервые звучали революционные речи на якутском языке”.

Собрание вынесло приветствие Исполкому Общественной Безопасности в составе председателя его — б.п.\сс., большевика Г.И.Петровского, К.Кирсановой, Н.Олейникова, 3. Эренбурга, В. Панкратова и др. Проводя довыборы в КОБ, собрание единогласно выбрало Никифорова в Исполком КОБ — новой официальной власти области.

Как председатель Президиума собрания, Никифоров подписал телеграмму: “Петроград, Исполнит. Ком. Гос. Думы. Собрание якутов г. Якутска, приветствуя обновление Государственного строя в лице избранников народа, выражает непоколебимую надежду, что наступил великий момент освобождения угнетенных национальностей и осуществления их вековых чаяний”

На впервые введенном в Якутии земском собрании В.В. Никифоров избран председателем Областной Земской управы. По предложению его чрезвычайное обл. земское собрание, в целях сохранения в области правопорядка, общественной тишины приняло решение об образовании областной милиции. Начальником ее был назначен капитан Бондалетов.

На заседании земского собрания между Никифоровым и Бондалетовым происходит крупное столкновение. Последний пожаловался на отказ управы выдать денежный аванс милиции и поставил вопрос о доверии. Никифоров же заявил, что Бондалетов не стоял на высоте своего положения, не считал нужным уведомлять управу о состоянии милиции, и предложил предъявить Бондалетову обвинение (в порядке 2ч. ст.351) за халатное отношение к хранению казенных денег. А из-за жалоб и обвинений Бондалетова в свою очередь поставил вопрос о доверии, заявив, что “снимет свои полномочия, тем более, что вступил в эту должность не из-за честолюбия, а подчиняясь воле земского собрания, к осуществлению которого стремился всю свою жизнь”.

Собрание выразило ему полное доверие.

Участвует в первом свободном Съезде якутов и крестьян Якутского, Вилюйского и Олекминского округов, избран товарищем председателя. Съезд принял решение по аграрному вопросу — о передаче земель тойонов, монастырей и церквей в распоряжение наслежных обществ.

На митинге в клубе чернорабочий якут Попов из Дюпсинского улуса произнес демагогическую речь против Никифорова, заявив, что он избран председателем без желания беднейших классов улуса , что “... ему принадлежит многопокосное место в 80 десятин... Подряд он дает за десятину 5 руб...Если он останется тов. Пред. , мы говорим: угнетенные так и остались без защиты”, напомнил, что он организовал “Союз якутов”, который якобы стремился отделиться от России, а он — Никифоров — сделаться царем, чтобы еще больше угнетать бедняков, теперь он тоже у власти...

Речь эта была напечатана в № 46 от 22 апреля 1917г. “Вестника Исполнительного Комитета О.Б.”.

В № 48 редакция поместила заявление Исполнительного Бюро КОБ, что “речь гражданина Попова... была произнесена в клубе... в первые дни Якутского областного съезда... Исполнительное Бюро НИКАКОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ за правдоподобность сообщенных Поповым фактов не берет”.

В № 50 от 27 редакция поместила ответ Никифорова на обвинения Попова:

“В период первых проблесков правосознания в среде якутского народа и неудачных попыток поддержать освободительное движение в центре в 1905г., б. якутский губернатор Булатов, ходатайствуя о присылке войск...для усмирения якобы восставших якутов, сообщал, что я, Никифоров, хочу объявить независимость якутов от российского государства и сделаться сам царем. Не то ли самое повторяет теперь Попов, почерпнувший эти сведения, очевидно, из тех же темных источников, которые всегда готовы подложить палку под колеса освободительного движения и путем внесения раздоров, помешать объединенной работе...

В 1913 г. и.о. якутского губернатора Нарышкин, отвечая на запрос начальника Иркутского жандармского управления, сообщал, что кружок, возглавляемый мною, стремится побудить среди якутов узкий национализм, что мечтаю о якутской автономии и что революционный Союз якутов организован мною, типичным тойоном, в котором “прогрессивность и демократизм уживаются с бесцеремонной эксплуатацией своих сородичей”.

Далее Никифоров пояснял, что “вынужденный, в виду лишения обычной своей профессиональной деятельности, заняться сельским хозяйством, стремился к увеличению земельных участков путем аренды, производства расчистки, осушки озер; что подрядами и спекуляцией никогда не занимался, а только в текущем году произвел опыт заключения договора на кооперативную поставку инородцами “Ленскому товариществу” продуктов сельского хозяйства, чтобы избавить их от закабаления многочисленными посредниками”... и что “выступление против него некоторых представителей бедной части населения вызвано подстрекательством разных темных личностей, недовольных его решительной борьбой с развитием картежной игры, разоряющей эту бедную часть населения”.

Протестуя против помещения в газете речи Попова, Никифоров писал: “насколько уместно так легко обращаться с честью человека, который имел, хотя и маленькое, политическое прошлое и в дни торжества реакционных сил стремился им противодействовать”.

Член Крестьянско-инородческой комиссии, Комиссар по судебным делам, Председатель областной Комиссии по выборам в ... Думу. (“ВЯКОБ”, 1917, № 52, 66).

Участвует в Первом чрезвычайном собрании гласных Якутского уездного земства, сообщает о смерти врача П.Н. Сокольникова, отмечает его постоянное стремление к осуществлению земского самоуправления в Як. Обл., характеризует его плодотворную деятельность на пользу родного края и предлагает почтить его память вставанием.