ИЛИ РОЛЬ
ТЕХНОГЕННЫХ ВОЗДЕЙСТВИЙ
ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ
ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ

Реки — кровеносные сосуды биосферы. Недаром Леонардо да Винчи говорил: «Воде была дана волшебная власть стать соком жизни на Земле». Итак, «Сок жизни на земле!», «Живая кровь Земли!». Действительно, все живое на Земле на 2/3 состоит из воды, она участвует в протекании биохимических реакций в организмах живых существ. Человеческие ткани содержат 70%, кровь — 79%, а лимфа — 96% воды. И в самом деле прав Э.Дюбуа, утверждая: «Жизнь есть одушевленная вода».

Поэтому состояние воды определяет качество жизни растительного и животного мира, а также здоровье людей, проживающих в бассейне рек. Осмысление этого обстоятельства не требует наличия специальных знаний, что хорошо подтверждается опросом общественного мнения. Такой опрос был проведен в 1989 году среди населения Вилюйской группы районов в рамках Вилюйской комплексной экспедиции, организованной Президиумом СО АН СССР. Население считает, что здоровье многих людей подорвано резким ухудшением качества воды из-за увеличения концентрации фенола и сероводорода, а также поступления высокоминерализованных вод карьеров алмазных трубок. 77,7% опрошенных считают, что основной способ выхода из критической экологической ситуации — строительство очистных сооружений. В то же время ухудшение здоровья населения связывают непосредственно с подземными ядерными взрывами лишь 57% респондентов.

Казалось бы очевидным ожидание адекватной реакции людей на техногенное отравление «сока жизни». Итак, суть вопроса: с одной стороны — разрушение среды обитания человека, как естественное следствие применения обществом морально устаревших технологий вчерашнего дня, приносящих сиюминутную выгоду лишь ограниченному кругу людей, представляющих ту или иную единицу социальной структуры, а с другой — мысли, действия человека, вовлеченного в круговерть социальной жизни. И тут выясняется, что жизненная практика беспощадно отвергает логику адекватной ответной реакции людей.

Ситуация хорошо иллюстрируется поведением населения группы Вилюйских и заречных улусов Центральной Якутии.

Советский период

В бывшем Советском Союзе вопросы охраны природы, рационального использования недровых богатств, леса и пресной воды рассматривались на основе глубоких научных проработок и подкреплялись законодательно. Тем не менее с начала 70-х годов экологические императивы превратились в реальные факторы, «сдерживающие» экономическое развитие, а точнее, мешающие картине видимого благополучия общества. Советский строй мог сохранить статус сверхдержавы только за счет интенсивного потребления природных ресурсов. Тяжелое наследие советского строя, экологические проблемы сегодняшней России проявляются даже в Якутии, занимающей 3.1 млн кв. км при населении немногим более одного миллиона человек.

Для обеспечения потребностей алмазной промышленности электроэнергией с 1964 года до наших дней вводятся в строй все новые очереди Вилюйской ГЭС. На дне водохранилища оказались сельскохозяйственные угодья площадью в 2,3 тысячи га, 145,5 тысяч га леса и кустарников. Сегодня вода Вилюя насыщена фенолом, концентрация которого иногда в 30—40 раз превышает ПДК, существуют крупные зоны сероводородного загрязнения. Известно, что до 1988 г. в Вилюй непосредственно вливалась исключительно ядовитая жидкость Клеричи, широко используемая в процессе обработки алмаза. Систематический сброс больших объемов высокоминерализованных вод из карьеров кимберлитовых трубок пагубно сказался на состоянии водной биоты. 11 из 115 «советских» подземных ядерных взрывов пришлись на бассейн реки Вилюй, часть их сопровождалась выбросами радионуклеидов, в том числе плутония — 239 и 240. Наконец, факты свидетельствуют, что на территорию Вилюйских улусов многие годы сбрасываются отработавшие части космических ракет. Незавидная роль, отводимая Вилюйским улусам при запуске космических ракет, официально подтверждена соглашением между правительством республики и руководством космодрома Байконур в сентябре 1991 года. Катастрофическое изменение экологической ситуации в бассейне реки Вилюй не могло не сказаться на состоянии здоровья населения. Так, в результате комплексной Вилюйской экспедиции 1989 г. «...выявлена высокая, значительно превышающая среднереспубликанские показатели, заболеваемость населения злокачественными новообразованиями, врожденными аномалиями развития сердца и крупных сосудов, дистрофическими и дегенеративными заболеваниями опорно-двигательного аппарата, желудочно-кишечной патологией, хроническими воспалительными и аллергическими заболеваниями дыхательной и мочевыделительной систем. Обнаружено, что уровень заболеваемости находится в прямой зависимости от того, на каком расстоянии от предприятий алмазодобывающей промышленности и Вилюйского водохранилища проживает население». Опрос общественного мнения, выполненный в рамках этой же комплексной экспедиции с охватом 1787 респондентов, исключает версию о неосведомленности населения насчет причин, вызывающих столь тяжелые заболевания.

Приведу примеры из опроса:

Вопрос: Когда вы узнали о вредном влиянии алмазодобывающей промышленности и Вилюйской ГЭС на окружающую среду и, в первую очередь, на воды Вилюя?

Ответ: До строительства ГЭС — 3,7% респондентов.

По завершению строительства ГЭС — 85,6% респондентов.

Вопрос: Из каких источников узнали об экологическом неблагополучии?

Ответ: Путем личных наблюдений — 30,7 респондентов.

Из средств массовой информации — 28,6% респондентов.

Тем не менее реакция населения не отличается продуманными, конструктивными действиями, направленными на изменения экологической ситуации в регионе. Несколько иная ситуация связана с основной водной артерией заречной группы сельскохозяйственных улусов — рекой Амга. Будучи одним из больших притоков Лены, Амга на сегодняшний день, пожалуй, является единственной более или менее благополучной в экологическом отношении рекой. Единственная реальная опасность промышленного вторжения в бассейн Амги возникла в 1988 году в связи с проектом перекачки воды в засушливые районы по трубопроводам с диаметром 1,5 м и с решением об организации в верховьях Амги леспромхозов МВД СССР (с объемом заготовки 1,5 млн древесины в год). Это было время горбачевской перестройки общества. Тем не менее командно-административная система продолжала работать, хотя и не всегда согласованно. В те дни высокое гражданское мужество проявила Ольга Петровна Иванова-Сидоркевич, выступившая по Центральному телевидению 12 ноября 1988 года с призывом ко всей стране помочь спасти реку Амгу. Летом следующего года в «Пионерской правде» печатается обращание детей «Помогите спасти Амгу!». По всей стране летают плачущие голуби амгинских детей, пробуждая у взрослых совесть и чувство ответственности, призывая к солидарности. Уже научный совет АН СССР по проблемам биосферы включает защиту экологического состояния бассейна Амги в план работы, а газета «Сельская жизнь» (орган ЦК КПСС) по-старинке придерживает статью собственного корреспондента Р.Б.Будриной вплоть до февраля 1990 года. Группа энтузиастов, начавшая активную деятельность против проекта перекачки, получила в 1990 году официальный статус «Комитета защиты реки Амга» и развернула широкую деятельность по сбору денег от предприятий, совхозов для финансирования экспедиции. В итоге летом 1991 года в верховья Амги была отправлена научная экспедиция ЯНЦ СО РАН СССР с целью проведения комплексных исследований экологии Амги. Так, общественность Амгинского улуса отстояла чистоту красавицы Амги. Ее действия отличаются конструктивностью и последовательностью. Достаточно вспомнить поездку Ольги Петровны Ивановой-Сидоркевич на свои средства в Москву, ее выступление по Центральному телевидению в далеком 1988 году, прием в Научном Совете АН СССР, куда она обратилась с просьбой об организации экологической экспертизы проектов создания леспромхозов в верховьях Амги и переброски части ее стока в соседние районы. Или работу «Комитета защиты реки Амга» по контакту со средствами массовой информации. Так, в течение 1988—1989 гг. в газетах и журналах опубликовано более 120 публикаций, выражающих разные точки зрения.

Постсоветский период

27 апреля 1992 года республика приняла Новую Конституцию, которая определила стратегию государственного строительства. Статьи 6 и 33 ясно выражают отношения социума и человека к природе:

Статья 6 раздела «Основы конституционного строя Республики Саха (Якутия)» гласит: «Государство обеспечивает защиту экологических интересов общества в хозяйственной, промышленной и иной деятельности.

Территория Республики Саха (Якутия) является свободной от производства, размещения, хранения, использования, испытания ядерного, химического, бактериологического и иных видов оружия массового поражения, их промышленных отходов».

Статья 33 раздела «Права, свободы, обязанности человека и гражданина» гласит: «Каждый обязан беречь и охранять природу, рационально использовать ее ресурсы, соблюдать природоохранные нормы. Каждый обязан заботиться о сохранении документальных и исторических памятников и иных объектов, имеющих культурную ценность».

Начиная со Всемирной конференции ООН в Рио-де-Жанейро (1992 г.), мировое сообщество взяло курс на устойчивое развитие, суть которого выражается новой эколого-экономической политикой. Президент и правительство Республики Саха (Якутия), проводя курс устойчивого развития применительно к циркумполярной культуре, начали с создания законодательной основы охраны природы и рационального природопользования. Приняты законы «Об охране природы Республики Саха (Якутия)», «Об административной ответственности за нарушение природоохранного законодательства», «Закон о недрах Республики Саха (Якутия)», «Закон о лесе Республики Саха (Якутия)» и другие.

Указом президента Республики Саха (Якутия) созданы Департамент по охране генофонда народов Республики Саха (Якутия), Департамент биологических ресурсов, резервные территории для будущих поколений. Система особо охраняемых территорий будет создаваться до 2000 года и охватит 20—30% территории республики. По этому поводу министр охраны природы республики В.Г.Алексеев в беседе с корреспондентом газеты «Кыым» сказал: «Наше поколение, столько потерявшее, столько испытавшее и столько навредившее матери-природе, будущим поколениям оставляет не счета в швейцарских банках, не слитки золота, не бриллианты, а чистую, нетронутую и богатую природу. Настанет на земле время торжества чистого разума и духа, когда сохраненная природа составит экономическую и духовную основу новой цивилизации» .

Сегодня в Республике Саха (Якутия) вовсю работает служба государственной экологической экспертизы. Так, за 1994 г. было рассмотрено 459 проектов строительства различных объектов (из них отправлена на доработку 141 заявка и отклонено 38). В республике создается единая государственная сеть экологического мониторинга.

Таким образом, в постсоветское время в Республике Саха (Якутия) со стороны президента и правительства предпринимаются конструктивные шаги в реализации концепции устойчивого развития.

Однако, какие бы хорошие законы не издавались, какие бы замечательные постановления не принимались, какие бы решительные указы не выходили, они не могут автоматически обеспечить экологическое благополучие человека, минуя самого человека.

Поэтому одной из важнейших государственных акций является разработка концепции непрерывного экологического образования и воспитания, охватывающей все слои населения республики от руководителя предприятия до простого труженика, от ребенка дошкольного возраста до пенсионера. Усилия государства, направляемые на пробуждение экологических императивов каждого человека средствами обучения и воспитания безусловно являются наиболее выгодными инвестициями, ориентированными на перспективу. Это обстоятельство особенно актуально именно сегодня, когда доля затрат России на охрану природы составляет меньше 1% валового национального продукта, в то время как экологический ущерб от загрязнения природы достиг 8—9% ВНП.

Какие же конкретные меры принимаются в этом направлении в Вилюйских и заречных улусах Центральной Якутии? Действия общественности Амгинского улуса, начальника Управления народного образования, председателя комитета «Амга» В.В.Федорова и художественного руководителя Дома детского творчества О.П.Ивановой-Сидоркевич навсегда останутся образцом бережного, заботливого отношения и любви к родной природе, основанным на глубоком понимании имманентной связи природы и человека. Они начали свою многотрудную деятельность задолго до выработки мировым сообществом «Плана действия на будущее» (июнь, 1992 г.) и разработки концепции непрерывного экологического образования и воспитания в республике. По заказу Управления народного образования улуса увесистый научный отчет по экологии Амги переписан и, изложенный в более популярной форме, издан в трех книгах: «Экология верхней Амги» (1992), «Экология средней Амги» (1993), «Экология нижней Амги» (1995). С января 1992 г. в школах улуса начали изучать, как учебную дисциплину, «Экологию верхней Амги», по программе, разработанной учительницей Чакырской средней школы Любовь Ивановной Григорьевой.

Примечательно то, что если в концепции непрерывного экологического образования и воспитания говорится об окружающей среде, о природе вообще, то амгинцы четко определились в приоритетах, т.е. предметом обучения и воспитания детей выбрана красавица Амга. Это понятно по следующим причинам:

а) еще в древности говорили, что вода — одно из начал всего существующего и действительно она является атрибутом жизни, здоровья и активности человека;

б) река, будучи экологической системой, наиболее полно представляет флору, фауну и микроорганизмы родного края;

в) экологические ценности у детей не формируются, не вырабатываются на основе абстрактных знаний, а пробуждаются путем предметно-практических действий в родных местах.

Мне представляется, что немаловажную роль в мудрых действиях амгинцев сыграли и представления предков о реке. Известно, что якуты проводили параллель между течением реки и течением жизни. Так, в словаре К.Э.Пекарского находим рассуждение: «Жизнь не стоит на месте, она постоянно течет и изменяется, то, что было сегодня, уже не повторится вновь».

Еще в мае 1989 года по распоряжению Президиума Академии наук СССР начались работы по организации Вилюйской комплексной экспедиции с целью выяснения последствий влияния Вилюйской ГЭС и алмазодобывающей промышленности на состояние здоровья населения и экологию реки Вилюй.

В 1992 и 1993 гг., как отчет этой экспедиции, вышли книги — «Экология бассейна реки Вилюй: промышленное загрязнение» и «Экология реки Вилюй» общим объемом в 21 печатный лист. Безусловно, это серьезный научный труд, в создании которого участвовали тринадцать научных учреждений. В 1992 году вышло Постановление правительства республики «О неотложных социально-экономических и природоохранных мероприятиях по стабилизации экологической обстановки в бассейне р. Вилюй». Таким образом, со стороны государственной системы в экологию Вилюйского бассейна вложены определенные инвестиции. В условиях всеобщего финансового дефицита это более чем ощутимый вклад. Особенно если учесть, что не только в Якутии, но и по всей России нет подобных комплексных исследований речных систем. Конечно, администрация улуса, управление народного образования, комитет «Вилюй» вправе выбирать любые средства и формы претворения в жизнь концепции непрерывного экологического образования и воспитания. Однако, в любом случае неразумно, не по-хозяйски пренебрегать готовым материалом, для сбора и обработки которого расходовались деньги налогоплательщиков.

Недавно вышла книга «Кўєх тыын», написанная коллективом авторов, в том числе и Сюзан Александрой Крейт. Вызывает уважение искреннее беспокойство представителя другого народа, другой страны за нашу судьбу. Спасибо и поклон ей за это! Экология по природе своей — комплексная, интегральная наука, поэтому, будь ты семи пядей во лбу, не имея фактического материала, невозможно написать серьезную работу по экосистеме. И потому не удивляет, что из 72 страниц этой книги собственно вопросам экологии Вилюя, а если быть точнее, то вопросам постановочного характера, уделено восемь страниц.

Сусальным золотом лозунгов советских времен отдает от движения «Экология начинается со двора», широко поддержанного Министерством охраны природы. Автор этих строк глубоко убежден, что экологическая культура не есть следствие подражания, а результат пробуждения, изменения сознания. Не знаю, по какой причине амгинцы не участвуют в конкурсах, организуемых Министерством охраны природы, но понимаю, когда слышу: «Человеку не надо говорить “спасибо” за человеческие поступки, ибо он создан, чтобы совершать именно такие поступки». Экология же — неотъемлемое условие бытия человека.

Сэт

Итак, с одной стороны, активная реакция населения заречных улусов на возможное нарушение экологического благополучия родных мест, а с другой стороны — несмотря на экологическую трагедию бассейна реки Вилюй — явно пассивная, выжидательная позиция населения зоны этих улусов. Конечно, общественность Амгинского улуса поднималась в защиту своей реки в перестроечное время. Но почему, в это же перестроечное время, не нашлись вилюйские федоровы или хотя бы одна Ольга Петровна Иванова — Вилюйская. Более того, пассивность продолжается и в постсоветское время, когда принимается новая экологическая политика. Автор далек от мыслей о восхвалении роли личности в общенародном движении, рассматривая ее скорее как своеобразное выражение общего настроя. В то же время трудно упрекать население Вилюйских улусов в экологической безграмотности (см. выше результаты общественного опроса). Симптоматична в этом отношении вышеупомянутая книга «Кўєх тыын». Авторы книги, в качестве основной задачи, видят объединение в экологическом движении населения Вилюйской группы улусов. И это в 1995 году, когда эколого-экономические приоритеты стали основой государственной политики, когда школьники Амгинского улуса уже 4-й год изучают экологию родной реки. Стало быть, и впрямь действуют какие-то сторонние силы, разобщающие экологическое единение населения. Какова же природа этих сил? В учении «Айыы» говорится: «Сэт суолтата. Сэт диэн айыліа иэстэЇиитэ. ...Элбэх аньыыны оµорбут киЇи сэккэ тўбэЇэр идэлээх». (Значение Сэт. Сэт есть месть природы... Человек, совершивший много греховного, попадает под действие Сэт).

С древнейших времен люди знают о существовании так называемых «геопатогенных зон», влияющих на состояние человека. Например, наши предки называли такие места «открытыми», «гиблыми», «тропами шаманов», «тропами духов», «местами с тяжелым дыханием» и владели средствами распознавания, а иногда и нейтрализации таких мест. Во времена интенсивного развития материалистических учений представители официальной науки, по существу, игнорировали Великие духовные традиции древности, и знания, накопленные предками, предавались забвению.

Современные исследователи определяют геопатогенные зоны металлической рамкой и устанавливают существование непосредственной связи между психофизическим состоянием и геопатогенными зонами. Например, известная австрийская исследовательница Кэт Бахлер считает, что только 5% людей, находящихся в геопатогенной зоне, остаются здоровыми за счет защитных сил организма. В.В.Касьянов из Саратова обследовал 100 человек, проживающих в геопатогенных зонах: «Человек становится раздражительным, суетливым, резко ухудшается память, снижается работоспособность. Снижается ферментативная активность организма, расшатывается гормональная система, происходит перерождение доброкачественных опухолей в злокачественные».

В эзотерической литературе геопатогенные зоны разделяют на 2 группы:

— собственно геопатогенные зоны, связанные с нарушением структуры Земли, а также искусственные объекты, такие, как метро, буровые скважины, трубопроводы, теплотрассы, канализация, свалки и т.п.;

— структурные нарушения пространства, вызываемые мыслью. Мысль человеческая обращается с пространством как с веществом. «Пространство есть вещество».

Эти структурные нарушения создают энергетические потоки, вызывая у человека болезни или недостачу энергии. Техногенное разрушение природной среды сопровождается появлением геопатогенных зон. В то же время, техногенное восстановление природной среды, например, рекультивация карьеров не приводит к исчезновению возникших геопатогенных зон. Такие геопатогенные участки могут быть эффективно нейтрализованы ментальным способом. Но это — уже другой разговор.

Литература

1. Синюков В.В. Вода известная и неизвестная. — М.: Знание 1987. — 176 с.