"Я очень люблю дерево. С деревом работать приятно, не как с железом или цементом. Кусок пахнущего смолой дерева держать в руках удовольствие есть, и душа отдыхает. Оно, дерево, теплое, ласкает пальцы. Я работаю когда мне хорошо с материалом. В этом вся штука. И работа по душе для человека есть отдых. Не устаю. Иногда так увлекаюсь, что забываю про еду и сон, за что меня и ругает жена. Говорят, что дерево лечит человека, снимает всякие прочие боли. Я верю, что именно так оно и есть. И когда я вижу зеленое цветущее в поле дерево — радость охватывает меня... Притягивает это дерево, зовет меня к себе, манит, говорит: вот, смотри, человек, на меня. И я смотрю на это зеленое чудо и боюсь сорвать даже листочек один. Вот каков оно — Дерево! Но зачем режу дерево — используя! Так это я работаю с сухим, засохшим деревом. Мертвое дерево нахожу в лесу и оживляю. Через руки эти мои проходит оно, дерево сухое, и я воскрешаю дух, продлеваю жизнь его... Оно ведь вечность потом обретает. Через форму новую свою. Форма не придумывается художником, она живет в материале всегда. Только надо нутром почуять ее, узнать ее голос, дыхание."

"В красках есть сила Природы, и я просто следую за ними. За красками. Выдумывать нечего. Вижу жизнь, то есть Жизнь в цвете и свете облаков, неба, воды... Мои картины и наполнены этой очевидной штукой нашего общего бытия. Только хорошо присмотреться всем надо. Что есть природа? Природа это есть я сам. Я сливаюсь с лесами и полями полностью. Но не с городом. С городом я не согласен. Почему? Да потому, догор, что в нем много красок... таких — ненастоящих что ли, выдуманных. Химия это, большая неправда! А краска живая — есть кровь Природы, а может быть и бога Тангара!"

Огонь есть самая сильная в мире Сущность. Огонь может все уничтожить и все возродить, жизнь воссоздать. После пожара в тайге обильно растут цветы и деревья. Огонь, как божество, надо уважать. Ухаживать за ним надо и пищей делиться, кормить. Жизнь саха всегда зависит от Огня. Он помогает нам, продлевает дни наши. Огонь есть и красное Зло. Война — это тоже Огонь! Все зависит от отношения человека к Огню. Вот случился на днях в Павловске пожар: сгорел дом нашего соседа. До тла. И елочки зеленые у дома тоже сгорели. Как после выяснилось, случилось это от неуважения, полного равнодушия к Огню. Забыли законы предков своих. Огонь всегда рядом с человеком находится, и может иногда беда полыхнуть не только в твоем доме, но и по всей матушке-Земле. Помни, что древние люди все хорошие дела свои через Огонь совершали, обращались к божествам через Духа огня. И шаманы без огня не камлали, не единялись с духами. Все есть Огонь! Через Огонь. Солнце есть тоже огонь, самый большой огонь в мире человека.

Да, я всегда верил в идеалы партии, коммунизма. Любил и верил в Сталина. Жил как все простые советские люди, не выделяясь. Вышил цветными нитками портрет Ленина, который сейчас находится в фондах республиканского музея. Там много моих работ имеется. Но все теперь разрушено, от прежних путеводных вех ничего не осталось... Пусто! И холодно как-то на сердце. Но что теперь может спасти нас, обманутых, заблудившихся! Бог! Да, может быть бог Тангара. Надо только сильно верить в силу синего неба, в то, во что верили предки. Айыы живет в любой работе, в творчестве особенно. Ведь "айыы" — значит творить! Кто есть Тангара! Я понимаю так: это и Мужчина и Женщина в великом лоне Природы. Тангара — как Сила и вся Красота вокруг, это как могучая музыка. Вот я во время работы люблю слушать прекрасную песню, спокойную, входящую в суть плоти грешной моей. Вот я этими руками сделал свыше десяти старинных якутских музыкальных инструментов — табыки, дьака, кюп-сюры. Сделал пятнадцать шаманских бубнов. И это тоже музыка. Звуки бубна я очень люблю. В этом я слышу много разных тонких оттенков, голосов, жизней. Но бить колотушкой надо тихо, осторожно. Люблю слушать пластинку Сергея Зверева, он все делает очень музыкально и грамотно. Он сочетает удары со звоном подвесок-кыасанов: дзинь-дзинь-дзинь... Это прекрасно! В этом я слышу звуки айыы. И Тангара есть ритм единый для всех. Звуки бубна дают человеку силу, как бы очищают его разум и душу от черных разрушителей. Поднимают человека к небесам. Бубен лечит, и я следую за ним. Я каждый день хоть раз да ударю в бубен. Бум-бум... Хорошо! Тангара зовет человека, силу дает, делает каждого лучше чем он есть.

...Ну, шаман — это кто! Он же и человек. Человек! Но стоит он от истинного Айыы Тангара как бы в стороне. Шаман, для меня, как отличный музыкант, как артист, как исцелитель. Он снимает с человека дух болезни. Учтите, у каждого есть этот самый "дух болезни". И шаман, великий сей творец, пугая, через страх и остолбенение прогоняет, изгоняет из человека недуг его. О белых шаманах я молчу. Это другое. Вот сейчас есть ли у нас шаманы) Кругом высокие дома, бегают машины, ракеты летают, но шаманы, однако, не умерли. Знаю женщину одну, удаганку. Имя сейчас не говорю. Она рассказывала мне: когда закрываю глаза, пою, то летаю по небу меж облаками. Вот и выходит, что они ближе к богу, чем мы, простые люди. Ближе все-таки. Однако, какие они, шаманы! Вот думаю, что они с нижним миром тоже общаются, так как их духи-помощники больше похожи на абаасы, чем на ангелов. Но я не боюсь ни чертей, ни шаманов. Ведь издревле повелось: кузнецов они не трогают, не обижают. А я по работе связан с Огнем. Так вот, расскажу, эта моя удаганка сначала ударила в мой бубен из коровьей шкуры, мы сидели в сторонке, на опушке леса, а она ходила вокруг сэргэ и била сильно в бубен. Сначала не было никого. А потом, смотрим, прибежало очень много — целое стадо коров. И встали рогатые вокруг нее и вид их преобразился совершенно: уши торчком, спинки осанисто выгнуты, глаза как фонари сверкают. Стоят и смотрят на нее. Так она камлала около часа. Это удивительно! И тут она взяла в руки другой бубен из шкуры лося, стала бить, что-то напевая. И тут эти коровы встрепенулись, заметались и как по команде прочь побежали с ревом — разбежались! Только пыль столбом, и через минуту все тихо стало. Ни одной коровы вокруг! Будто ничего и не было. Что я думаю! Сила есть какая-то. Шаманы — люди очень даже не простое, сильные, я думаю.

Я вот не понимаю наших молодых. Не понимаю их привычек, всяких жестоких действий, поступков очень бездумных. Отчего у них так! Нет стержня главного у них, будто они потеряли "ийэ-кут" — мать-душу свою. Раньше человек жил со всеми желанием главным одним, мыслью и целью одной, а сейчас все разбрелись, как те коровы в поле в разные стороны. И плевать они хотели на беды и горести твои! Сейчас люди не знают друг друга, не тянутся, не верят никому. Идет разлад по миру. Зло, как я думаю берет верх, побеждает. Добро пока отступает. Раньше верили старикам, слушали сказителей и олнхосутов, а сейчас молодые учатся у телевизора как жить, как убивать людей, воровать да насильничать. Как бить человека другого — в кровь! На селе у нас сейчас молодежь в клуб и не ходит. У многих в голове бутылка сидит. Ведь говорили раньше якутские шаманы: "с мешком денег за плечами с голоду помрете" и "на могилах, мертвым завидуя, плакать будете". Опомниться всем нам пора бы. Да, мы сейчас живем в мире Обмана. Торжествует волшебство обманщиков. Обманули русские цари, потом большевики, и теперь "демократы"... так называемые. Нет истины твердой. А что нас спасает? Теперь только Вера спасет. Вера в Добро и Будущее наше. И вот почему я стараюсь делать в работах своих, создавать только Красивое и Чистое, Лучшее... Вот оно что!

"Как художник я поднялся как-то внезапно, неожиданно... В молодости увлекся вышивкой цветными нитками и вот в 1949 вышил гладью большой портрет Сталина, который отправили на большую выставку в Бурят-Монголию. Заметили, оценили. Так сразу и прославился. Вообще, я вышивал тогда много, сделал свыше ста работ. Сейчас это забыли, забросили вовсе. Но самым радостным событием в жизни я считаю участие 1 Российской выставке в Москве, на Манеже. Туда для показа взяли у меня бюст колхозника из дерева, и про это написали в 1974 году в центральной всесоюзной газете. Вот была радость! Вообще, я сделал около пятисот работ по дереву, еще наберется шестьсот с лишним работ по чучелам зверей и птиц (таксодермия). И свыше тысячи картин красками нарисовал. Большинство своих работ я раздарил, мало чего осталось у меня. Мои поделки из дерева теперь видели не только в Москве, но и в Токио, и в Нью-Йорке. Увезли, говорят, их туда заморские гости. Так вот, догор. Веришь ли? Верь. Все это так. Но счастлив ли я? Для счастья, я думаю, в душе твоей всегда работа должна гореть. В делах, в творениях время человека должно существовать. От пустого пустое и получается. От злого только злое порождается. Вот я работаю, и, как помню себя с малых лет, всегда работа и только работа. Руки-то хотят, тянутся. Нет дня, чтобы я не сделал чего-нибудь... А дел-то много теперь надвинулось, планов великое множество — лишь бы успеть. Успею ли только! Эх!..